கார்ல் ஜங் - ஜுங்கியன் உளவியலுக்கு ஒரு அறிமுகம்

ஜுங்கியன் உளவியல் மற்றும் கார்ல் ஜங்- ஜுங்கியன் கருத்துக்கள், பகுப்பாய்வு உளவியல் மற்றும் கார்ல் ஜங்கின் முக்கிய கோட்பாடுகளுக்கான இந்த விரைவான வழிகாட்டியைப் படியுங்கள்.

கார்ல் ஜங்

வழங்கியவர்: டேவிட் வெப்



1906 ஆம் ஆண்டில் கார்ல் ஜங் என்ற சுவிஸ் மனநல மருத்துவர் பிரபலமற்றவர்களுக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார் சிக்மண்ட் பிராய்ட் மயக்கமடையாத உந்துதலின் பிராய்டின் கோட்பாட்டில் அவரது உற்சாகத்தையும் ஆர்வத்தையும் விவரிக்கிறது. இந்த கடிதம் ஏழு ஆண்டுகள் நீடிக்கும் ஒரு கொந்தளிப்பான உறவின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, மேலும் இப்போது நாம் பிராய்டியன் மற்றும் ஜுங்கியன் உளவியல் என்று அழைக்கும் இடையிலான பிளவு முடிவடையும்.



இருவருமே தங்கள் வேறுபாடுகளைக் கவனிக்க முயன்ற போதிலும், அவர்களுக்கிடையிலான ஏற்றத்தாழ்வு புறக்கணிக்க முடியாத அளவுக்கு பெரிதாகி, அவர்களின் தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட உறவு முடிந்தது. இது ஜங் தனது சொந்த ஆளுமைக் கோட்பாட்டை வளர்க்க அனுமதித்தது.

எனவே முக்கிய கோட்பாடுகள் என்ன (பகுப்பாய்வு உளவியல் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது), மற்றும் ஜுங்கியன் உளவியலுக்கும் அதன் முன்னோடி பிராய்டிய உளவியலுக்கும் உள்ள வேறுபாடுகள் என்ன?



ஜுங்கியன் பகுப்பாய்வு உளவியலின் முக்கிய கோட்பாடுகள்

பிராய்டைப் போலவே, ஜங் மனதை மயக்கமுள்ள மற்றும் நனவான பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம் என்று நம்பினார். ஆனால் பிராய்ட் முதலில் கோட்பாட்டைக் காட்டிலும் மயக்கமடைந்த மனதில் அதிகம் இருப்பதாக ஜங் நம்பினார்.

மயக்கமடைந்த மனம் அடுக்குகளால் ஆனது என்று அவர் உணர்ந்தார், இதில் ஒரு அடுக்கு உட்பட எங்கள் தனிப்பட்ட தனிப்பட்ட நினைவுகளையும் அனுபவங்களையும் சேமிக்கிறது(தனிப்பட்ட மயக்கத்தில்)எங்கள் மூதாதையர்களிடமிருந்து நாம் பெற்ற நினைவுகள் மற்றும் நடத்தை முறைகள் அடங்கிய மற்றொரு நிலை(கூட்டு மயக்கத்தில்). இந்த கூட்டு மயக்கத்தை விவரிக்கும் ஜங், பெரும்பாலான குழந்தைகளுக்கு தங்கள் தாயுடன் உடனடி தொடர்பு இருப்பதையும், இருளில் பயப்படுவது சிறு குழந்தைகளில் பொதுவானது என்பதையும், சூரியன், சந்திரன், தேவதைகள் மற்றும் தீமை போன்ற படங்கள் அனைத்தும் வலுவான கருப்பொருள்களாகத் தெரிகிறது வரலாறு. இந்த விஷயங்கள் எளிமையான தற்செயல் நிகழ்வுகளை விட அதிகம் என்று ஜங் நம்பினார், மாறாக நம் முன்னோர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட பகிர்வு நினைவுகளின் தொகுப்பு.

காலப்போக்கில் மக்கள் இந்த அனுபவங்களையும் நினைவுகளையும் இதேபோன்ற வழிகளில் புரிந்துகொண்டு பயன்படுத்துகிறார்கள் என்று ஜங் மேலும் வாதிட்டார்.தொல்பொருள்கள்’, உலகளாவிய, மரபுவழிப் போக்குகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் உணரவும் செயல்படவும் நமக்கு உதவுகின்றன. ஜங் பலவிதமான தொல்பொருட்களை ஆவணப்படுத்தியிருந்தாலும், சிலர் மற்றவர்களை விட அதிக அக்கறையையும் கவனத்தையும் பெற்றுள்ளனர்- புத்திசாலி வயதானவர், தந்திரக்காரர், ஹீரோ.



ஜங்கின் பகுப்பாய்வு உளவியலின் மைய சிகிச்சை கருத்து சமநிலையின் கருத்து, குறிப்பாக மன ஆரோக்கியம் தொடர்பாக. ஒரு நபர் பதற்றமடையும் போது அவர்கள் ஒரு தொல்பொருளைக் கனவு காண்பார்கள் என்று ஜங் குறிப்பிட்டார், அந்த நபரின் ஆன்மாவில் ஏற்றத்தாழ்வை சரிசெய்வதே இதன் நோக்கம். இது கருத்துஇழப்பீடு.

ஜுங்கியன் உளவியலில் முக்கிய கருத்துகளின் A-Z அகராதி

தொல்பொருள்கள்:ஆர்க்கிடைப்ஸ் என்பது உலகளாவிய மற்றும் பரம்பரை முன்மாதிரிகளாகும், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் உணரவும் செயல்படவும் உதவுகின்றன. கடவுள், தாய், நீர், பூமி போன்ற உலகளாவிய கருத்துகளுடன் நமது தொலைதூர மூதாதையர்களின் அனுபவங்கள் தலைமுறைகள் வழியாக பரவுகின்றன என்று ஜங் வாதிட்டார். ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் மக்கள் தங்கள் முன்னோர்களின் அனுபவங்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். எனவே, கூட்டு மயக்கத்தின் உள்ளடக்கங்கள் ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திலும் தனிநபர்களுக்கு ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். கனவுகள், கற்பனைகள் மற்றும் பிரமைகள் மூலம் தொல்பொருள்கள் அடையாளமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

ஊக்குவிக்கவும்:அனிமா என்பது ஒரு ஆணின் ஆளுமையின் பெண்ணின் பக்கமாகும்ஜுங்கியன் சிகிச்சைமென்மை, அக்கறை மற்றும் இரக்கம். இது ஆணின் மறுபக்கத்தை விட பகுத்தறிவற்றது மற்றும் உணர்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இதயம்;அனிமஸ் என்பது ஒரு பெண்ணின் ஆளுமையின் ஆண்பால் மற்றும் ஜங்கின் பார்வையில் பெண்களின் ஆளுமையின் மிகவும் பகுத்தறிவு மற்றும் தர்க்கரீதியான பக்கமாகும்.

கூட்டு மயக்கநிலை:ஆன்மாவின் ஆழமான மட்டத்தில் கூட்டு மயக்கத்தில் உள்ளது. மயக்கத்தின் இந்த பொதுவான நிலை நம் முன்னோர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட நினைவுகள் மற்றும் நடத்தை போக்குகளைக் கொண்டுள்ளது - ஆர்க்கிடைப்ஸ்.

சிக்கலான:ஒரு சிக்கலானது தொடர்புடைய எண்ணங்கள், விருப்பங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் நினைவுகளின் உணர்ச்சி வசப்பட்ட விண்மீன் தொகுப்பாகும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சிக்கலானது சக்தி மற்றும் கட்டுப்பாட்டைச் சுற்றியுள்ள எண்ணங்கள், நினைவுகள், விருப்பங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கலாம்.

உணர்வு:பகுப்பாய்வு உளவியலில் நனவு ஒரு சிறிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. ஒரு நபர் தற்போது அறிந்திருக்கும் எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது, அதன் மையத்தில் ஈகோ உள்ளது.

ஈகோ:ஆளுமையின் சிந்தனை, உணர்வு, உணர்தல் மற்றும் நினைவில் வைத்தல் உறுப்பு என ஜங் ஈகோவை வரையறுத்தார். ஈகோவின் முதன்மை செயல்பாடு ஒரு நபர் தங்களையும் சுற்றியுள்ள சூழலையும் எவ்வாறு கருதுகிறார் என்பதைக் குறிப்பதாகும்.

நபர்:ஆன்மாவின் நனவான அடுக்கில் ஆளுமை இருப்பதையும் ஜங் கண்டுபிடித்தார். ஆளுமை என்பது நபரின் பொது ஆளுமையைக் கொண்டுள்ளது. சமூக வாழ்க்கைக்கு ஆளுமை அவசியம் என்றாலும், அது தனிநபரின் ஒரே அடையாள வழிமுறையாக மாறினால், அது அவர்களின் அனுபவத்தின் மயக்கமுள்ள கூறுகளை வெளிப்படுத்தும் நபரின் திறனை கடுமையாக கட்டுப்படுத்தும். சமுதாயத்தின் கோரிக்கைகளுக்கும் ஒருவரின் சொந்தத் தேவைகளுக்கும் இடையில் ஒரு சமநிலையை ஒருவர் ஏற்படுத்த வேண்டும் என்று ஜங் வாதிட்டார், எனவே ஆரோக்கியமான நபர்கள் நனவான உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வார்கள், ஆனால் தங்களது மயக்கமற்ற சுயத்தை அனுபவிக்க தங்களை அனுமதிப்பார்கள்.

தனிப்பட்ட மயக்கம்:தனிப்பட்ட மயக்கத்தை தனித்துவமான எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் ஒரு காலத்தில் நனவாக இருந்த ஆனால் இப்போது அடக்குமுறை, மறத்தல் அல்லது கவனக்குறைவு காரணமாக மயக்க நிலையில் இருப்பதாக ஜங் வரையறுத்தார். தனிப்பட்ட மயக்கமானது மயக்கமற்ற மற்றும் முன்கூட்டிய பிராய்டின் பார்வையைப் போன்றது, ஆனால் ஜங்கின் தனிப்பட்ட மயக்கமானது கடந்த கால அனுபவங்களை சேமித்து வைப்பது மட்டுமல்லாமல் எதிர்கால நிகழ்வுகளையும் எதிர்பார்க்கிறது. அவர் வளாகங்கள் என்று அழைத்த சங்கங்களும் ஒன்றாக உள்ளன.

சுய:ஜங் உணர்ந்தார்தொப்பி ‘சுய’ என்பது மிக முக்கியமான தொல்பொருளாகும், ஏனெனில் இது மற்ற எல்லா தொல்பொருட்களையும் சுய-உணர்தல் செயல்பாட்டில் ஒன்றிணைக்கிறது. சுயமானது ஆன்மாவின் நனவான மற்றும் மயக்கமற்ற அடுக்குகளுக்கு இடையிலான சமநிலையை வழங்குகிறது.

நிழல்:நிழல் தொல்பொருள் என்பது ஒரு நபரின் இருண்ட அம்சங்களாகும், இது நம்மைப் பற்றி பயமுறுத்தும், வெறுக்கத்தக்க மற்றும் தீமை என்று நாம் கருதுவதைத் தழுவுகிறது.

புத்திசாலி வயதானவர்:வைஸ் ஓல்ட் மேன் என்பது அனிமா மற்றும் அனிமஸின் வழித்தோன்றல் ஆகும். இந்த தொல்பொருள் ஞானம் மற்றும் பொருளின் பிரதிநிதியாகும், மேலும் வாழ்க்கையின் மர்மங்களைப் பற்றிய மனிதனின் முன்பே இருக்கும் அறிவைக் குறிக்கிறது. புத்திசாலித்தனமான வயதான மனிதர் காப்பகம் தந்தை, ஆசிரியர், தாத்தா, தத்துவவாதி, மருத்துவர் அல்லது பாதிரியார் என கனவுகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

புத்திசாலித்தனமான வயதான பெண்:வைஸ் ஓல்ட் வுமன் அனிமஸ் மற்றும் அனிமாவின் வழித்தோன்றல் ஆகும். ஒவ்வொரு ஆணும் பெண்ணும் ஒரு பெரிய தாய் காப்பகத்தை கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று ஜங் வாதிட்டார், இது ஒருபுறம் கருவுறுதல் மற்றும் ஊட்டச்சத்து ஆகியவற்றின் எதிரெதிர் சக்திகளையும், மறுபுறம் சக்தி மற்றும் அழிவையும் குறிக்கிறது.

அனிமா மற்றும் அனிமஸ் பற்றி மேலும்

அனிமஸ் மற்றும் அனிமா பிராய்டின் அசல் கருத்துக்களை விரிவுபடுத்துகின்றன, அதில் நாம் அனைவரும் இரு பாலினமாக பிறந்திருக்கிறோம் மற்றும் மனநல வளர்ச்சியின் மூலம் பாலியல் ஈர்ப்பை வளர்த்துக் கொள்கிறோம். ஆனால் ஆண்கள் தங்கள் அனிமாவை ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் தங்களிடமிருந்து மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள் என்று ஜங் வாதிட்டார், ஏனென்றால் ஒரு மனிதன் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்ற அவர்களின் இலட்சிய உருவத்திற்கு எதிராக இது செல்கிறது.

நம்முடைய தனிப்பட்ட உறவுகளில் இந்த தொல்பொருள்கள் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளன என்றும் அவர் கோட்பாடு தெரிவித்தார். உதாரணமாக, ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவில், அனிமா தனது பெண் கூட்டாளியைப் புரிந்துகொள்ள ஆணுக்கு உதவுகிறது, அதேபோல் அனிமஸ் பெண்களுக்கு தனது ஆண் கூட்டாளியைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

தங்கள் பாலின பாத்திரத்தை வலுவாக அடையாளம் காணும் நபர்கள் (எ.கா. ஆக்ரோஷமான மற்றும் ஒருபோதும் அழாத ஒரு மனிதர்) அவர்களின் அனிமாவை தீவிரமாக அங்கீகரிக்கவில்லை. எங்கள் அனிமா அல்லது அனிமஸை நாம் புறக்கணிக்கும்போது, ​​அது மற்றவர்களிடம் தன்னை முன்வைப்பதன் மூலம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. ஜங்கின் கூற்றுப்படி, சில நேரங்களில் நாம் ஏன் சில அந்நியர்களிடம் உடனடியாக ஈர்க்கப்படுகிறோம் என்பதை இது விளக்குகிறது - அவற்றில் நம் அனிமா அல்லது அனிமஸைக் காண்கிறோம்.

எனது குடிப்பழக்கம் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை

நவீன ஜுங்கியன் உளவியலாளர்கள் ஒவ்வொரு நபருக்கும் அனிமா மற்றும் அனிமஸ் இரண்டையும் கொண்டிருப்பதாக நம்புகிறார்கள்.

சுய பற்றி மேலும்

ஜுங்கியன் உளவியலின் மிக உயர்ந்த குறிக்கோள் சுயத்தை அடைவதும், அது பிரதிபலிக்கும் சமநிலையும் ஆகும்தனிமைப்படுத்தல்(முழு, தனிப்பட்ட நபராக மாறுதல்). மயக்கமடைந்தவருக்கு ஆரோக்கியமான உறவை மீண்டும் ஸ்தாபிப்பதில் தனிநபருக்கு உதவுவதே ஜுங்கியன் உளவியல் சிகிச்சையின் நோக்கம்: இதன் மூலம் வெள்ளம் வரவில்லை (மனநோய் அல்லது ஸ்கிசோஃப்ரினியாவின் சிறப்பியல்பு) அல்லது அதனுடன் உறவில் சமநிலையிலிருந்து வெளியேறவில்லை (நியூரோசிஸைப் போல, ஒரு நிலை மனச்சோர்வு, பதட்டம் மற்றும் ஆளுமை கோளாறுகள்).

வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் (கனவுகள், கலை மற்றும் மதம்) எதிர்கொள்ளும் சின்னங்கள் மூலம் மனிதர்கள் மயக்கத்தை அனுபவிக்கிறார்கள் என்றும், நனவை கூட்டு மயக்கத்துடன் இணைப்பது இந்த குறியீட்டு மொழியின் மூலமாகும் என்றும் ஜங் வாதிட்டார்.தனிப்பயனாக்கத்தின் போது, ​​தனிநபர் கனவுகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துகிறார் மற்றும் அவர்களின் மன விழிப்புணர்வை அதிகரிக்கிறார், மதம் மற்றும் ஆன்மீக உலகத்தை ஆராய்கிறார், சமூக விதிமுறைகளின் அனுமானங்களை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறார்.

நிழல் பற்றி மேலும்

நிழல் யதார்த்தத்தை மனிதர்கள் நான்கு வழிகளில் கையாளுகிறார்கள் என்று ஜங் வாதிட்டார்: மறுப்பு, திட்டம், ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் உருமாற்றம். நிழல் பொருள்களைப் பற்றி விழிப்புடன் இருப்பதன் முக்கியத்துவத்தை அவர் வலியுறுத்தினார், மேலும் நிழல் குணங்களை மற்றவர்கள் மீது வெளிப்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பதற்காக அதை விழிப்புணர்வுடன் இணைத்துக்கொள்வார்.

கனவுகளில் நிழல் பெரும்பாலும் கனவு காண்பவரின் அதே பாலினத்தின் இருண்ட உருவங்களால் குறிக்கப்படுகிறது. நிழல், மற்ற எல்லா தொல்பொருட்களையும் போலவே, வரலாற்றையும் கடந்து, நேரம் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பொறுத்து வெவ்வேறு பெயர்களைக் கொடுக்கிறது. பிசாசின் உதாரணத்தை ஜங் ஒரு நிழல் தொல்பொருள் என்று குறிப்பிடுகிறார்.

ஜங்கிற்கு இந்த அறிமுகம் உங்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளதா?

உளவியல் சிகிச்சையின் பிறப்பைப் பற்றி நீங்கள் அதிகம் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், ஏன் எங்கள் படிக்கக்கூடாது அல்லது எங்கள் கிராம் பிராய்டுக்கு uide .

கீழேயுள்ள இணைப்புகளுடன் இந்தப் பக்கத்தை ஏன் பகிரக்கூடாது? அல்லது ஜங் மற்றும் அவரது கோட்பாடுகள் அல்லது ஜுங்கியன் உளவியல் பற்றி உங்களுக்கு கேள்விகள் இருந்தால், கீழே கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.