சிக்மண்ட் பிராய்டின் உளவியல் பகுப்பாய்வில் முக்கிய கோட்பாடுகள்: ஒரு சுருக்கம்

பிராய்டின் முக்கிய கோட்பாடுகள் மனநல மேம்பாடு, தி ஓடிபஸ் காம்ப்ளக்ஸ், 'ஐடி, ஈகோ, சூப்பரேகோ' மற்றும் மயக்கமற்றவை. ஒவ்வொன்றின் விரைவான சுருக்கம் இங்கே.

சிக்மண்ட் பிராய்ட்



சிக்மண்ட் பிராய்ட் மற்றும் அவரது பிரதான கோட்பாடுகள்



ஒரு நொடிக்கு இலவசமாக இணைப்போம்…. நீங்கள் ஆலோசனை அல்லது உளவியல் அல்லது மனநலத்தைப் பற்றி நினைக்கும் போது என்ன நினைவுக்கு வருகிறது? நம்மில் பலருக்கு இந்த வார்த்தைகள் பெரும்பாலும் ஒரு மனிதனின் கருத்துகளையும் பணியையும் மையமாகக் கொண்டவை…சிக்மண்ட் பிராய்ட். வடிவமைக்கப்பட்ட சோஃபாக்கள், கியூபா சுருட்டுகள், தெளிவற்ற மை கறைகள், பிராய்டியன் சீட்டுகள் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் பாலியல் ஆர்வம் ஆகியவற்றின் படங்கள் இந்த பிரபலமற்ற கதாபாத்திரங்களின் பெயரைக் குறிப்பிடும்போது நம் மனதில் வெள்ளம் பெருகும்.

ஆனால் பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் தூரிகைகளுக்கு அப்பால் பார்த்தால், சிக்மண்ட் பிராய்டின் முக்கிய கோட்பாடுகளைப் பற்றி நமக்கு உண்மையில் என்ன தெரியும், இந்த கோட்பாடுகள் நவீன உளவியல் பகுப்பாய்வோடு எவ்வாறு தொடர்புபடுகின்றன? இந்த கட்டுரை பெரிய மனிதனின் சில முக்கிய யோசனைகள் மற்றும் படைப்புகளை இன்னும் கொஞ்சம் விரிவாக ஆராய்ந்து, எவ்வளவு தூரம் எடுத்துக்காட்டுகிறது என்று நம்புகிறது 1900 களின் முற்பகுதியில் பிராய்ட் தனது யோசனைகளை வகுத்ததிலிருந்து வந்துள்ளது.




சிக்மண்ட் பிராய்ட் யார்?

ptsd விவாகரத்து குழந்தை

“எனது வாழ்க்கை மனோ பகுப்பாய்வு தொடர்பானதாக இருந்தால் மட்டுமே சுவாரஸ்யமானது”பிராய்ட் 1884

சிக்மண்ட் பிராய்ட் (பிறப்பு சிகிஸ்மண்ட் பிராய்ட்) 6 ஆம் தேதி பிறந்த ஒரு ஆஸ்திரிய நரம்பியல் நிபுணர்வதுமே 1856 மொராவியாவின் ஃப்ரீபெர்க் என்ற சிறிய நகரத்தில் (இப்போது செக் குடியரசு). ஒப்பீட்டளவில் ஏழை யூத குடும்பத்தில் பிறந்தவர் என்றாலும், பிராய்ட் முதலில் வியன்னா பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் படிக்கத் திட்டமிட்டார், ஆனால் பின்னர் மனம் மாறி மருத்துவத்தைத் தேர்வு செய்தார். பட்டம் பெற்றதும், பிராய்ட் வியன்னா பொது மருத்துவமனையில் ஒரு மனநல மருத்துவ மனையில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில் மனநல மருத்துவம் மன ஆரோக்கியத்தின் உளவியல் கூறுகளில் அக்கறை காட்டவில்லை, ஆனால் மூளையின் உடற்கூறியல் கட்டமைப்புகளின் வெளிச்சத்தில் நடத்தை பார்த்தது.



பாரிஸில் உள்ள சால்பெட்ரியர் கிளினிக்கில் பணியமர்த்துவதற்காக நான்கு மாதங்கள் வெளிநாட்டில் கழித்தபின், பிராய்ட் “வெறி” மற்றும் குறிப்பாக அதன் முன்னணி நரம்பியல் நிபுணரான ஜீன் மார்ட்டின் சார்கோட்டின் ஹிப்னாஸிஸ் முறைகள் ஆகியவற்றில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கினார். வியன்னாவுக்குத் திரும்பியதும், பிராய்ட் வியன்னா பொது மருத்துவமனையிலிருந்து வெளியேறி, “நரம்பு மற்றும் மூளைக் கோளாறுகள்” குறித்து நிபுணத்துவம் பெற்ற ஒரு தனியார் பயிற்சியை அமைத்தார். அங்கு, தனது சகாவான ஜோசப் ப்ரூயருடன் சேர்ந்து, பிராய்ட் வெறித்தனத்துடன் வாடிக்கையாளர்களின் அதிர்ச்சிகரமான வாழ்க்கை வரலாறுகளை ஆராயத் தொடங்கினார், இது பேசுவது “உணர்ச்சியைத் தூண்டும்” ஒரு “வினோதமான” வழி என்ற கருத்துக்கு வழிவகுத்தது. இதன் விளைவாக, ப்ரூயருடன் சேர்ந்து, பிராய்ட் வெளியிட்டார்'ஹிஸ்டீரியா பற்றிய ஆய்வுகள்'(1895) மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வுக்கான முதல் யோசனைகளை உருவாக்கத் தொடங்கியது.

இந்த நேரத்தில்தான் பிராய்ட் தனது சுய பகுப்பாய்வைத் தொடங்கினார், அதில் அவர் தனது கனவுகளை மயக்கமற்ற செயல்முறைகளின் வெளிச்சத்தில் மிக நுணுக்கமாக பகுப்பாய்வு செய்தார், இது அவரது அடுத்த பெரிய படைப்பில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது'கனவுகளின் விளக்கம்' (1901).பிராய்ட் இப்போது தனது இலவச சங்கத்தின் சிகிச்சை நுட்பத்தையும் உருவாக்கியுள்ளார், மேலும் இனி ஹிப்னாஸிஸைப் பயிற்சி செய்யவில்லை. இதிலிருந்து அவர் மனித நடத்தையின் பல்வேறு அம்சங்களில் மயக்கமற்ற சிந்தனை செயல்முறைகளின் செல்வாக்கை ஆராய்ந்தார், மேலும் இந்த சக்திகளில் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவை குழந்தை பருவத்தில் பாலியல் ஆசைகள் உணர்வுள்ள மனதில் இருந்து அடக்கப்பட்டன என்று உணர்ந்தார். மருத்துவ ஸ்தாபனம் ஒட்டுமொத்தமாக அவரது பல கோட்பாடுகளுடன் உடன்படவில்லை என்றாலும், 1910 ஆம் ஆண்டில் பிராய்ட் மற்றும் மாணவர்கள் மற்றும் பின்தொடர்பவர்களின் குழுவுடன் சர்வதேச உளவியல் பகுப்பாய்வு சங்கத்தை நிறுவினார் கார்ல் ஜங் ஜனாதிபதியாக.

1923 இல் பிராய்ட் வெளியிடப்பட்டது“ஈகோ மற்றும் ஐடி”மனதின் கட்டமைப்பு அலங்காரத்தைத் திருத்துதல், மற்றும் அவரது கருத்துக்களை வளர்த்துக் கொள்ளும் இந்த காலகட்டத்தில் தொடர்ந்து காய்ச்சலுடன் பணியாற்றினார். 1938 வாக்கில் மற்றும் ஆஸ்திரியாவில் நாஜிக்களின் வருகையால், பிராய்ட் தனது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுடன் லண்டனுக்கு புறப்பட்டார். இந்த நேரம் முழுவதும் அவர் தாடையின் புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு, 30 அறுவை சிகிச்சைகளுக்குப் பிறகு, லண்டனில் 23 அன்று இறந்தார்rdசெப்டம்பர் 1939.

டிரான்ஸ்பர்சனல் தெரபிஸ்ட்


பிராய்டின் பிரதான கோட்பாடுகள்

மனநல மேம்பாடு & ஓடிபஸ் வளாகம்

பிராய்டின் மிகவும் பிரபலமான கோட்பாடுகளில் ஒன்று மனநல வளர்ச்சியாகும். அடிப்படையில், பிராய்ட் குழந்தைகளாகிய நாம் தொடர்ச்சியான நிலைகளை ஈரோஜெனஸ் மண்டலங்களை மையமாகக் கொண்டு செல்கிறோம் என்று குறிப்பிட்டார். இந்த நிலைகளை வெற்றிகரமாக நிறைவுசெய்து, பிராய்ட் வாதிட்டார், ஆரோக்கியமான ஆளுமையின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, ஆனால் எந்த நிலையிலும் சரிசெய்தல் நிறைவடைவதைத் தடுக்கிறது, எனவே வயது வந்தவராக ஆரோக்கியமற்ற, நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஆளுமையின் வளர்ச்சி. இந்த கோட்பாட்டின் கூறுகள் இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன , காலப்போக்கில் சிகிச்சை நவீன கோட்பாட்டால் மாற்றப்பட்டுள்ளது.

  1. வாய்வழி நிலை (பிறப்பு முதல் 18 மாதங்கள் வரை): குழந்தை உறிஞ்சுவது போன்ற வாய்வழி இன்பங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது. இந்த கட்டத்தில் உள்ள சிரமங்கள் புகைபிடித்தல், ஆல்கஹால் குடிப்பது, நகங்களைக் கடிப்பதை மையமாகக் கொண்ட வயதுவந்தவர்களில் வாய்வழி ஆளுமைக்கு வழிவகுக்கும், மேலும் அவை அவநம்பிக்கை, ஏமாற்றுதல் மற்றும் மற்றவர்களை அதிகமாக சார்ந்து இருக்கக்கூடும்.
  2. குத நிலை (18 மாதங்கள் முதல் 3 ஆண்டுகள் வரை):இன்பத்தின் கவனம் மலம் நீக்குதல் மற்றும் தக்கவைத்தல் மற்றும் சமூக விதிமுறைகளின் காரணமாக இதைக் கட்டுப்படுத்தக் கற்றுக்கொள்வது. இங்கே சரிசெய்தல் பூரணத்துவத்திற்கு வழிவகுக்கும், கட்டுப்படுத்த வேண்டிய தேவை அல்லது மாற்றாக எதிர்மாறாக; குழப்பமான மற்றும் ஒழுங்கற்ற.
  3. ஃபாலிக் நிலை (வயது 3 முதல் 6 ஆண்டுகள் வரை):ஃபாலிக் கட்டத்தில் குழந்தையின் இன்பம் பிறப்புறுப்புகளுக்கு நகர்கிறது மற்றும் பிராய்ட் இந்த கட்டத்தில் சிறுவர்கள் தங்கள் தாய்மார்களுக்கு ஒரு மயக்கமற்ற பாலியல் விருப்பத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள் என்றும், இதன் காரணமாக தங்கள் தந்தைகள் காஸ்ட்ரேஷன் மூலம் தண்டிப்பார்கள் என்று அஞ்சுகிறார்கள் என்றும் வாதிட்டார். இது சோஃபோக்கிள்ஸ் சோகத்திற்குப் பிறகு ஓடிபஸ் வளாகம் என்று அறியப்பட்டது. மேடையில் ஒரு நிர்ணயம் பாலியல் அடையாளம் குறித்த குழப்பத்திற்கு வழிவகுக்கும் அல்லது பாலியல் மாறுபாடுகளில் ஈடுபடலாம்.
  4. மறைநிலை நிலை (வயது 6 முதல் பருவமடைதல்):இந்த கட்டத்தில் பாலியல் தூண்டுதல்கள் பெரும்பாலும் அடக்குமுறையாகவே இருக்கின்றன.
  5. பிறப்புறுப்பு நிலை (பருவமடைதல் முதல்):இந்த இறுதி கட்டம் தனிநபர் தங்கள் ஆர்வத்தை எதிர் பாலின உறுப்பினர்களிடம் மாற்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது.


ஐடி, ஈகோ, சூப்பரெகோ & டிஃபென்ஸ்

பிராய்ட் தனது பிற்கால படைப்பில், மனித ஆன்மாவை ஐடி, ஈகோ மற்றும் சூப்பரேகோ என மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம் என்று முன்மொழிந்தார். பிராய்ட் 1920 மாதிரியில் இந்த மாதிரியைப் பற்றி விவாதித்தார்“இன்பக் கொள்கைக்கு அப்பால்”, மற்றும் அதை விரிவாக விவரித்தார்“ஈகோ மற்றும் ஐடி”(1923).

ஐடி:பிராய்டின் கூற்றுப்படி, ஐடி என்பது முற்றிலும் மயக்கமடைந்து, மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் ஆன்மாவின் ஒரு பகுதியாகும், இது ஒரு குழந்தையாக நம் அடிப்படை தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய அனுமதிக்கிறது. ஆன்மாவின் இந்த பகுதி பிராய்ட் இன்பக் கொள்கையை அழைத்ததன் அடிப்படையில் செயல்படுகிறது, மேலும் இது நம்முடைய ஒவ்வொரு தேவையையும் விருப்பத்தையும் பெறுவது பற்றியது. ஐடி உடனடி மனநிறைவை நாடுகிறது.

ஈகோ:ஈகோ என்பது ரியாலிட்டி கொள்கையின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. ஐடி எப்போதும் விரும்புவதை எப்போதும் கொண்டிருக்க முடியாது என்பதை இது புரிந்துகொள்கிறது, ஏனெனில் சில நேரங்களில் அது எதிர்காலத்தில் எங்களுக்கு சிக்கல்களை ஏற்படுத்தும். ஈகோ ஐடிக்கு நுழைவாயில் காவலராக இருப்பதால், சில நேரங்களில் அது விரும்புவதைக் கொண்டிருக்க அனுமதிக்கிறது, ஆனால் சூழ்நிலையின் யதார்த்தத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதை எப்போதும் உறுதிசெய்கிறது.

சூப்பர்-ஈகோ:நாம் 5 வயதை எட்டும் நேரத்தில், சூப்பர்-ஈகோ எனப்படும் ஆன்மாவின் மற்றொரு பகுதியை நாங்கள் உருவாக்கியுள்ளோம் என்று பிராய்ட் வாதிட்டார். இது ஆன்மாவின் தார்மீக பகுதியாகும், சூழ்நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல் நாம் தார்மீக காரியத்தைச் செய்ய வேண்டும் என்று எப்போதும் நம்புகிறோம். சிலர் இந்த பகுதியை நம் மனசாட்சி என்று கருதுகின்றனர்.

குடும்பத்திலிருந்து ரகசியங்களை வைத்திருத்தல்

எனவே, சுய-விமர்சன சூப்பர் ஈகோவுக்கு எதிராக, கோரும் ஐடிக்கு இடையில் சமநிலையை ஏற்படுத்துவது ஈகோவின் பங்கு. ஆன்மாவின் இந்த இரண்டு பகுதிகளின் தேவைகளை சமநிலைப்படுத்துவதில் ஆரோக்கியமான நபர்களில் ஈகோ ஒரு நல்ல வேலையைச் செய்கிறது என்று பிராய்ட் கூறினார், இருப்பினும் மற்ற பகுதிகளில் ஒன்று ஆதிக்கம் செலுத்தும் இடங்களில் தனிப்பட்ட போராட்டங்களும் ஆளுமையில் சிக்கல்களும் உருவாகின்றன. ஆன்மாவின் இந்த இரண்டு அம்சங்களுக்கிடையில் சமநிலைப்படுத்தும் செயல் சில நேரங்களில் ஈகோவுக்கு கடினமாக இருக்கும், எனவே இது பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் எனப்படும் மத்தியஸ்தத்திற்கு உதவ பல்வேறு வகையான கருவிகளைப் பயன்படுத்துகிறது. பாதுகாப்பு வழிமுறைகளின் சில எடுத்துக்காட்டுகள்:

  • இடப்பெயர்வு: “அதாவது. ஒரு நண்பருடன் வாக்குவாதத்திற்குப் பிறகு உங்கள் கூட்டாளருடன் வாதிடுவது ”
  • திட்டம்:“அதாவது, நீங்கள் வாதத்தை இழக்கும்போது மற்றவர் முட்டாள் என்று கூறுவது”
  • பதங்கமாதல்:“அதாவது. குத்துச்சண்டை வீரராக மாறுவதன் மூலம் மற்றவர்களை சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வகையில் நீங்கள் அடிக்க முடியும் ”
  • மறுப்பு:“அதாவது. உங்கள் கணவர் ஒரு விவகாரம் வைத்திருப்பதை மறுத்து வழக்கம் போல் தொடர்கிறார் ”
  • அடக்குமுறை: “அதாவது. எதையாவது மறந்துவிட்டதால் அது மிகவும் உணர்ச்சிவசப்படக்கூடியது ”


மயக்கமற்ற

மயக்கத்தின் கருத்து பிராய்டின் மனதைப் பற்றிய மையமாக இருந்தது. நாம் அன்றாடம் அனுபவிக்கும் பெரும்பான்மையானவை (உணர்ச்சிகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் தூண்டுதல்கள்) மயக்கத்தில் நடைபெறுகின்றன, மேலும் நனவான மனதில் நமக்குப் பார்க்க முடியாது என்று அவர் நம்பினார். குறிப்பாக, அடக்குமுறை என்ற கருத்தை அவர் பயன்படுத்தினார், ஒரு நபர் அவர்களுக்கு ஏதேனும் அதிர்ச்சிகரமான சம்பவத்தை நினைவில் வைத்திருக்கவில்லை என்றாலும், இந்த நினைவகம் மயக்கத்தில் பூட்டப்பட்டுள்ளது. ஆயினும்கூட, இந்த நினைவுகள் மயக்கத்தில் சுறுசுறுப்பாக இருக்கின்றன, மேலும் சில சூழ்நிலைகளில் நனவில் மீண்டும் தோன்றக்கூடும், மேலும் மயக்கத்தில் கூட நமக்கு பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தும்.

எவ்வாறாயினும், எங்கள் நனவான மனம், பிராய்டின் கூற்றுப்படி, நம்முடைய ஆளுமையின் மிகக் குறைந்த அளவை உருவாக்குகிறது - ஏனெனில் நம் மனதில் உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான பனிப்பாறையின் சிறிய நுனியை மட்டுமே நாம் அறிவோம். பிராய்ட் முன்கூட்டிய அல்லது ஆழ் மனதில் அழைக்கப்படும் நம் ஆன்மாவுக்கு மூன்றாவது நிலையைச் சேர்த்தார். மனதின் இந்த பகுதி என்னவென்றால், அதில் உள்ளதைப் பற்றி நாம் எப்போதுமே அறிந்திருக்கவில்லை என்றாலும், கேட்கப்பட்டால், அதிலிருந்து தகவல்களையும் நினைவுகளையும் மீட்டெடுக்க முடியும். இது மிக முக்கியமான பிராய்டிய பங்களிப்புகளில் ஒன்றாகும், இது இன்றும் உளவியல் சிகிச்சையில் அதிகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஆலோசனை தேவை


நவீன நாள் உளவியல் பகுப்பாய்வு

பிராய்டின் முக்கிய கோட்பாடுகள் முதலில் கொஞ்சம் விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும் (காலப்போக்கில் அவற்றில் நிறைய விமர்சனங்கள் வந்துள்ளன), பிராய்டின் பெரும்பாலான பணிகள் உளவியல் மற்றும் ஆலோசனை மற்றும் உளவியல் பற்றிய நமது அடிப்படை புரிதல்களில் சிலவற்றிற்கு மையமாக உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, இலவச சங்கத்தின் பயன்பாடு, பரிமாற்றம் மற்றும் எதிர் பரிமாற்றம், கனவு பகுப்பாய்வு , பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் மற்றும் மயக்கமடைந்த மனம் அனைத்தும் நவீனகால மனோதத்துவத்திற்கு மகத்தான மதிப்பு மற்றும் .

பிராய்டின் கோட்பாடுகள் 1900 களில் மக்கள் மனதைப் புரிந்துகொண்ட விதத்தை தீவிரமாக மாற்றியமைத்தன, மேலும் “பேசும் சிகிச்சை” யின் வளர்ச்சியை குறைத்து மதிப்பிட முடியாது. பிராய்டின் ஆரம்ப விசாரணைகள் மற்றும் மருத்துவ நடைமுறை உளவியல் மற்றும் உளவியல், நியூட்டன் இயற்பியலுக்கு. சில விஷயங்களில் புதிய கோட்பாடுகளின் வெளிச்சத்தில் அவரது சில கோட்பாடுகளை நாங்கள் நிராகரித்திருக்கிறோம், ஆனால் அவருடைய கருத்துக்கள் மற்றவர்களுக்கு ஒரு தளத்தை வழங்கின , தத்துவவாதிகள், சிகிச்சையாளர்கள் மற்றும் மருத்துவர்கள் ஒரு ஆராய்ச்சியை உருவாக்க.

இந்த கட்டுரை உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருப்பதையும், மற்ற பிரபல உளவியலாளர்களைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்பினால், எங்களைப் படிக்க பரிந்துரைக்கிறோம்

பிராய்டின் முக்கிய கோட்பாடுகள் குறித்து உங்களிடம் கேள்விகள் உள்ளதா? அல்லது உங்களிடம் பங்களிக்க ஏதாவது இருக்கிறதா? கீழே கருத்து தெரிவிப்பதன் மூலம் உரையாடலில் சேரவும்.